1.減少冰箱開啟次數及時間. 台電指出，冰箱門頻繁開啟或開太久，都會讓壓縮機為了降溫多運轉而耗電，每開一次冰箱，壓縮機平均會多運轉10分鐘才恢復冷藏溫度，建議民眾可將食材分類擺放，或在冰箱門上標示位置，減少開冰箱翻找食材的時間。
短期課程： 易經基礎入門課程 ， 中階八卦觀象課程 ， 清華簡筮法 ， 梅花易數 長期課程： 讀經班 （每周六上午）（ 讀經班優惠 ） 閱讀內文 貼文請 用戶登入 或 註冊帳號 【易經書訊】《理性讀周易：古經篇》曹行著 Jack 發表於 二, 12/19/2023 - 13:19 作者原本是理工人，從事的是資訓管理工作。 在退休之前，就懷抱著對於易學以及先秦思想的興趣，重回校園拿取哲學博士學位，開啟他在人文領域的學術生涯。 《理性讀周易：古經篇》這本書，書名就表明了作者的易學特色與期待：理性的論述。 實際閱讀，全書內容也頗為符合這樣的宣言。 而「古經篇」也表明了，此書要回歸到「古經」，亦即卦爻辭，來談《周易》，不涉及《彖》、《象》、《文言》等易傳。 閱讀內文 貼文請 用戶登入 或 註冊帳號
2023年5月30日星期二 大角咀自90年代開始進行重建至今，這個新舊共存的社區內有建於50、60年前的唐樓，也有80、90年代落成的私人樓宇、街坊商場，還有千禧年開幕至今的大角咀地標奧海城。 在新與舊之間，獨立小店和 餐廳 散落在櫻桃街、博文街、埃華街一帶，還有每逢初夏的魚木花海打卡美景，讓舊社區越見朝氣。 以下介紹八個大角咀打卡好去處，立即跟我們大角咀一日遊吧! 大角咀推介打卡好去處 Photograph: Luke 誠品書店：文青蒲點 購物 書店 西九龍 誠品書店是大角咀好去處之一。 2020年進駐奧海城，書店單層佔地6,000呎，相對銅鑼灣總店不算大，但裝潢設計有心思。 店內盡頭一角是落地大玻璃，窗外綠樹婆娑，陽光映照在書上，旁邊放置了木枱和椅子，供人閒坐閱讀，好不寫意。
卡黴速停陰道錠能有效對抗由黴菌(多數為念珠菌Candida)引起的生殖2. 為確保完整治療,避免交互感染,除了陰道塞劑,可能需併用其他藥,. 香港腳是一種由真菌造成的常見皮膚感染，治療方法十分簡單，只需在患處直接塗抹抗真菌藥物。
柳樹是中國的原生樹種，據考證，在第三紀中新世的山旺森林裏即有柳屬。 山東青島地區孢粉分析得知，"在距今11000～8500年間，青島膠州灣附近就有柳屬植物。 "柳樹也是我國被記述的人工栽培最早、分佈範圍最廣的植物之一，史前甲骨文已出現"柳"字。
云南米线是米食的一种，与云南饵块、卷粉并称为米食三姐妹。在云南，米线是各族人民喜爱的风味小吃，真可谓风靡全省，遍及城乡。米线细长、洁白、柔韧，加料烹调，凉热皆宜。 云南人把米线的吃法发挥到了极致：烹调方法有凉、烫、卤、炒、煮。配料更 ...
它們的功效據說可以避邪、去煞及去晦氣，在時運不順或是進出陰氣較重的場所時，可攜帶抹草、芙蓉葉及榕樹葉在身上以避免穢氣纏身。 1.抹草 抹草本名「小槐花」，又稱為茉草。 是習俗中常見用來驅邪避煞的植物。 不少人常常會把抹草跟艾草搞混，但兩者是截然不同的植物。 區分方法為抹草的葉子比較圓，而艾草葉子則比較尖。 抹草（圖片來源：台北典藏植物園 官網 ） 艾草（圖片來源：網路） Q：被稱呼為「客家抹草」的魚針草是什麼？ A：除了小槐花被稱作抹草之外，亦有另一種名為魚針草的植物，也會被稱作是抹草。 根據行政院農業委員會指出，台灣的客家文化中，魚針草也被視為是一種避邪除煞的植物，而農委會也備註說明，雖然魚針草有「客家抹草」之稱，但是因為客家人居住地的不同，所指稱的抹草也會不太一樣。
頭至頸項部位主管少年運；肩膀到肚臍代表中年運；肚臍到腳象徵了晚年及子女運，因此選擇紋身位置前要三思，選對了可助你增添運氣，選錯了則會觸犯紋身禁忌位置，影響自身運勢。 紋身禁忌位置#1 額上聚福，切忌紋身 在中國傳統相學中，額頭位置帶火，在鬼節期間，坊間總愛叫人們把額頭露出來，因此額頭對每個人都來都十分重要，不能破損。 另外，額頭也是象徵事業運的官祿宮，紋身會影響個人邏輯思維，同時也會影響壽命，嚴重的話會非常影響晚年運程，因此不要在額上紋身。 另外，在中國古代，只有犯人才會被迫在額上紋身，在歷史上被稱為「黥面」的懲罰。 記得、記得、記得，不要讓臉上破相! 盡量不要在額上紋身 Credit: Instagram @mileycyrus 紋身禁忌位置#2 不要紋愛侶名字
文天祥，南宋末期的英雄式诗人。 南宋理宗端平二年（公元1235年）蒙古军首次南侵，端平三年，文天祥出生于江南西路吉州庐陵县顺化乡富川（今属江西吉安），英雄总是诞生于战乱。 理宗宝祐四年（公元1256年），文天祥在殿试后中第一甲第一名进士及第，贵为状元郎。 这里不得不提文天祥殿试的对策《御试策》，因为《御试策》的内容恰恰是文天祥后来生活的行动纲领，其中涉及文天祥的哲学观、经济观、政治观、军事观和教育观。 殿试时理宗的策题大致提出了五个问题，列举如下： 一、道之大原出于天，其存在于日用事物和仁义礼智、刚柔善恶之中。 由修身、致知而齐家、治国、平天下，是圣人传道的结果。 朕临政愿治，却为什么"志愈勤、道愈远"？ 二、上古时天下太平，这是圣帝体道的功效，然而为什么后继之王忧勤执政却达不到以往的效果？
冰箱耗電嗎
